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清明节扫墓一般都要亲自到坟地,不过由于地方,家庭不同,祭扫方式也有一些差异。烧包袱是祭祖先的主要形式,包袱又称为包裹,是指孝属从阳世寄往长辈的邮包。包袱里装着冥钱,冥钱各类很多:比如大烧纸,也就是白纸
清明节扫墓一般都要亲自到坟地,不过由于地方,家庭不同,祭扫方式也有一些差异。烧包袱是祭祖先的主要形式,包袱又称为包裹,是指孝属从阳世寄往长辈的邮包。包袱里装着冥钱永定塔陵公墓电话,冥钱各类很多:比如大烧纸永安陵公墓,也就是白纸,砸上四行圆钱,每行五枚再加冥钞,仿照人间洋钱票印制的,上面写着冥国银行等一些字。再洋钱,用硬纸作心,外包银箔,压上当时银元的图案,还有用金银箔叠成的无定锞子等。
清明这一天永安陵人文纪念园,人们往往在祠堂或家宅正屋前面设置供案,将包袱放于正中,摆上水饺,糕点,水果等供品,烧香点烛。然后全家依照尊卑长比较低行礼,行礼后把包袱在门外焚化永安墓地。焚化时,往往在包袱圈外烧一些纸,称之为:打发外祟。
现在的清明节,虽然仍然要扫墓,不过很多人加入了喜庆气氛。一般是先扫墓,象征性地给坟头上添添土,还要在上边压些纸钱,扫墓活动结束后,往入围坐在一起聚餐饮酒,有的还放起风筝,进行各种娱乐活协,有的 人把柳条编成箩圈状带在头上,因为有句俗话说:清明不戴枊来生变黄狗。
墓地的风水一般有以下的几个原则
要明堂开阔。明堂是指墓穴前面不能有遮挡物前面要有一片广阔平整的地方,一定要开阔明亮。这样寓意生机勃勃前途无量。在风水上认为明堂开阁可以孕育人才。发展事业,因此要登山看水口,还要入穴看明堂。
第二是依山傍水原则
风水学里有言有山无水休寻地,未看山时先看水。因此可以看出,同主人丁水主财,所以说选择墓地时一定要看山水的重要,要选择有水又有山的地方是更好的。
第三是前朝后靠左右报
前朝后靠实际是对周边地形的一种总结,这个地形就是一种四面环山的地形,中间是一个宽敞的盆地,这种地形的墓穴一般都是比较好的。
第四个是屈曲蜿蜒
这个曲的作是阻挡正面冲撞而来的煞气,风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”,道路要屈曲,山水要蜿,就是弯弯曲曲。这样的话能挡住直冲的煞气.
选择墓地时要考虑的原则
1、就近原则
墓园位置离家比较近,亲人下葬后,子女家人祭祀方便,逢清明、十月一、节日、或子女想念亲人的时候,方便前往。
2、适合原则
选择哪个墓园,选择什么样的墓位,要根据自家的地理位置、经济富裕状况、对墓园文化及殡葬文化的理解喜好来决定,切勿攀比,适合的就是的!
3、孝敬文化原则
现在选择墓园,大都是子女在给长辈选购,选择哪一家墓园,选择什么价位的墓位,也体现了儿女对长辈孝心,一是尊重长辈的喜好、心愿,二是希望长辈享受好的环境待遇
同一家的陵园墓价一般是由墓穴的大小、墓型的设计及所用石材、建墓年份以及墓穴的相对位置四个因素来决定的。毫无疑问,墓价和墓地的面积大小有密切关系。但是,由于不同陵园的定价基点或墓型或建墓时间不同,同样大小的墓穴价格可以相差很大。因此,单凭墓地面积比较价格实际上意义并不大。
大多数客户在购买墓地时比较注重墓穴的面积。陵园的标准双穴都是不允许超过1平方米的,家族墓地不允许超过6平米。双穴一般都做0.6平米的,不用担心不够用,0.6平米放两个骨灰盒绰绰有余,不必去追究并无多大实际意义的建筑面积。
现实因素的影响更加重要
所谓风水,信则有不信则无,但是现实因素确实实实在在的,价格、位置、交通、公墓管理和服务等因素才是更多人购买墓地需要考量的问题,价格不用说,每个家庭的情况都不相同,交通和位置决定了后续扫墓祭祀是否方便,而管理和服务更是决定了一个陵园是否值得我们信赖,所以这些因素相对来说更加重要。
墓碑朝向在墓地选购的过程中实在不是一个必要的因素,如果有意向的墓地正好朝南向,位置交通、价格、管理和服务也能够满足要求,那自然更好;但现实中往往不是这样,许多地方的公墓陵园可建设用地越来越少,价格也是水涨船高,朝南向,位置交通、价格、管理和服务等都满足的墓地实在是少之又少,有些不良销售更是用朝南向这个噱头引导顾客去购买价格高、位置偏僻、管理和服务都不尽如人意的墓地,不应该被他们牵着鼻子走。
所谓寿墓,即墓穴使用人还健在即进行墓地购买。
由于市规定年满80周岁以上的老人才可进行寿墓购买或无子女的孤寡老人及患的老人才可购买,所以在寿墓购买时请提供或其他如病例卡等证明。还有就是对港澳台同胞以及海外华侨的特殊照顾,家里直系亲属有海外以及海外护照的没有到80岁一样可以购买寿墓。
福墓的概念:福墓指使用人以及有一个或者全部
在购墓福墓需要使用人火化证明以及配偶和子女一张,使用人配偶之间只要有一个以及就可以购阿迷双穴墓地。还有对迁移墓地需要被迁移的墓园开具证明以及墓穴证书。因为墓地按照规定是实名制所以一人只能有一个墓地,如果迁移表示放弃当前墓地。